وهذا فاسد؛ فإن المنزّلين يُحلّون ذوي الأرحام محلَّ أصولهم، وهذا حقيقةُ التنزيل.

والتوريث بالرحم المطلق يرفع اعتبارَ القُرب والبعد، والنظرَ إلى الأصول.

فهذا تمهيد قاعدة الباب.

مسائله:

بنت بنت، وثلاث بنات بنت أخرى

بهذه الصورة: (١)

° ...... °

° ... ° ° °

على قول أهل القرابة: يقسم المال بينهم أرباعاً، لا غير.

ولو قدّر محمد هذا العدد في الأصلين، لكان الجواب هكذا.

وعلى قول أهل التنزيل: نقسم المال بين بنتي الصلب تقديراً نصفين فرضاً وردّاً، ثم نجعل نصيب كل بنت لولدها، فيخص بنت البنت الفردة نصفٌ ويخصّ بنات البنت الأخرى نصف.

ابن بنت مع أخته وبنت بنتٍ بهذه الصورة:

° ... °

° ... °

فعلى قول أهل القرابة المال بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين على أربعة،

(1) بهامش الأصل شرح لهذه الرسوم هذا نصه:
الدائرة علامة الإناث، والألف علامة الذكور. وإذا اتصلت الألف بدائرة فوف الألف، فذلك علامة ذكر يتصل بأنثى. وإذا اتصلت الألف بدائرة تحت الألف فعلامة أنثى تتصل بذكر.