قال: خَطَبَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «نَضَرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ» (١).

٥ - حدثنا محمد بن الحُسين الخَثْعَمِي، حدثنا عَبَّاد بن يعقوب، حدثنا عَمرو، عن سِمَاك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : «نَضَرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَ، فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ» (٢).

٦ - حدثنا الحَضْرَمي، حدثنا يحيى الحِمَّاني، حدثنا أبو الأَحْوَص، عن سِمَاك، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «نَضَرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ».

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في «العلل» (٢٥٤٩)، والبزار في «مسنده» (١٤٢ - كشف الأستار) -ومن طريقه أبو نعيم في «الحلية» (٥/ ١٠٥) - كلاهما من طريق إسحاق بن إبراهيم به.
قال أبو حاتم: «هذا حديث منكر بهذا الإسناد».
وقال أبو نعيم: «غريب من حديث عمرو، تفرد به إسحاق، عن داود».
وينظر: «أطراف الغرائب» للدارقطني (٤٧٣٥).
(٢) أخرجه أحمد (٤١٥٧)، وابن ماجه (٢٣٢)، والترمذي (٢٦٥٧) من طريق سماك به.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله». وصححه ابن حبان (٦٦، ٦٨، ٦٩)، وأبو نعيم في «الحلية» (٧/ ٣٣١).
وقال العلائي في «إثارة الفوائد» (١/ ٧٧): «اختُلف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه، والأكثرون على أنه سمع منه، قاله سفيان الثوري وابن المديني والبخاري وغيرهم، وقد روينا الحديث من طريق الأسود عن ابن مسعود، ومن حديث جماعات من الصحابة - رضي الله عنه - ت، يطول الكلام بسياق طرقه إليهم، وبالله التوفيق».