جابر قال: قال أبو جعفر: يا جابر، لا تَنْثُرِ (١) الدُّرَّ بين أرجل الخَنازير؛ فإنَّهم لا يصنعون به شيئًا، وذلك نَشْرُ العِلْم عند مَن ليس له بأهل.

٧٥٣ - حدثنا أبو حفص الكاغَدي، وعبد الله بن علي قالا: حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ (٢)، حدثنا حُمَيد بن عبد الرحمن قال: سمعتُ الأعمش يقول: انظروا إلى هذه الدَّنَانير، لا تُلْقُوها على الكَنَائس. يعني: الحديثَ (٣).

٧٥٤ - حدثنا أبو حفص، وعبد الله قالا: حدثنا أبو سعيد الأشَجُّ (٤)، حدثنا حُميد بن عبد الرحمن قال: سمعتُ أبي يقول: سمعتُ الأعمش يقول: لا تَنْثُروا اللؤلؤَ على أظلافِ (٥) الخَنازير. يعني الحديث (٦).

٧٥٥ - حدثنا أحمد بن علي الدِّينَوري، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا علي بن المَدِيني، حدثنا يحيى، حدثنا شعبة قال: رآني الأعمش أُحدِّث قومًا فقال: وَيْحك -أو وَيْلك- يا شعبة، تُعَلِّق الدُّرَّ في أعناق الخنازير! (٧).

(١) في المطبوعة: «تنشر» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(٢) «حديث أبي سعيد الأشج» (١٧٥).
(٣) أخرجه البغوي في «الجعديات» (٧٦٤) -ومن طريقه كل من أبي نعيم في «الحلية» (٥/ ٥٢)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٧٣٥) - عن أبي سعيد الأشج به.
(٤) «حديث أبي سعيد الأشج» (١٧٦).
(٥) أظلاف: جمع ظلف، وهو كالظفر من الإنسان. «المصباح المنير» (ظ ل ف).
(٦) أخرجه البغوي في «الجعديات» (٧٦٥) -ومن طريقه كل من أبي نعيم في «الحلية» (٥/ ٥٢)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (بعد ٧٣٥) - عن أبي سعيد الأشج به.
(٧) أخرجه البغوي في «الجعديات» (٨١٢)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٣٦٨) كلاهما من طريق علي بن المديني به. وأخرجه ابن عدي في مقدمة «الكامل» (١/ ١٤٧)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٦٩٤) كلاهما من طريق يحيى بن سعيد القطان به.