الجوْنيّ, قال: بلغني أنه قيل لموسي: لا أعبِّدُ الأرض لأحد بعدك أبدًا (١). (١: ٤٥٠).

٧١٨ - حدثنا بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد عن قتادة، {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ}، ذكر لنا أنه يخسف به كلّ يوم قامة، وأنه يتجلجل فيها لا يبلغ قعرها إلي يوم القيامة (٢). (١: ٤٥٠/ ٤٥١).

٧١٩ - وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، قال: حدثنا عمي، قال: حدثني الماضي بن محمد عن أبي سليمان، عن القاسم بن محمد، عن أبي إدريس الخْولانيّ، عن أبي ذّر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أول أنبياء بني إسرائيل موسى وآخرهم عيسى".

قال: قلت: يا رسولَ الله! ما كان في صحف موسى؟ قال: كانت عِبرًا كلّها، عجبت لمن أيقَنْ بالنار ثم يضحك، عجبت لمن أيقن بالموت ثم يفرح، عجبت لمن أيقنَ بالحساب غدًا ثم لم يعمل!

وكان تدبير يوشع أمر بني إسرائيل من لدن مات موسى، إلي أن توفي يوشع، كله في زمان منوشهر عشرين سنة، وفي زمان فَراسْياب سبع سنين (٣). (١: ٤٥١/ ٤٥٢).

ذكر أمر بني إسرائيل والقوّام الذين كانوا بأمرهم بعد يوشع بن نون والأحداث التي كانت في عهد زَوّ وكَيقَبَاذ

٧١٩ / أ- ولا خلاف بين أهل العلم بأخبار الماضين وأمور الأمم السالفين من أمتِنا وغيرهم أن القيّم بأمور بني إسرائيل بعد يوشع كان كالب بن يُوفنّا، ثم حِزْقِيل بن بُوذي من بعده، وهو الذي يقال له: ابن العجوز (٤). (١: ٤٥٧).

(١) ضعيف.
(٢) ضعيف.
(٣) في إسناده الماضي بن محمد ضعيف وشطره الأخير جزء من حديث طويل عند ابن حبان (ح ٣٦١) عن أبي ذر مرفوعًا من قوله: فما كانت صحف موسى - عليه السلام - إلي آخر الحديث. وإسناده ضعيف جدًّا بسبب إبراهيم بن يحيى اتهمه أبو حاتم بالكذب.
(٤) ضعيف.