١٤٨ - حدَّثنا ابنُ حُميد، قال: حدَّثنا سَلَمة عن محمد بن إسحاق، قال: وحدَّثني عبدُ الله بن أبي بكر: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بعث إلى السريّة الذين أصابوا مال أبي العاص، فقال لهم: إنَّ هذا الرّجل منَّا حيث قد علمتم، وقد أصَبْتم له مالًا، فإن تُحسنوا تردّوا عليه الذي له؛ فإنا نحبّ ذلك؛ وإن أبيتم فهو فَيء الله الذي أفاءه عليكم؛ فأنتم أحق به. قالوا: يا رسولَ الله، بل نردّه عليه!

قال: فردّوا عليه ماله حتى إنَّ الرجلَ ليأتي بالحبْل، ويأتي الرجل بالشَّنَّة والإدَاوة؛ حتى إنَّ أحدهم ليأتي بالشِّظاظ؛ حتى رَدُّوا عليه ماله بأسره؛ لا يفقد منه شيئًا. ثم احتَمل إلى مكَّة، فأدّى إلى كلّ ذي مال من قريش ماله ممن كان أبْضَع معه، ثم قال: يا معشرَ قريش! هل بَقِي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟ قالوا: لا فجزاك الله خيرًا؛ فقد وجدناك وفيًّا كريمًا، قال: فإني أشهدُ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ والله ما منعني من الإسلام عنده إلَّا تخوُّفُ أن تظنوا أنّي إنما أردت أكلَ أموالكم؛ فلما أدّاها الله إليكم، وفرغت منها؛ أسلمت. ثم خرج حتى قدِم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١). (٢: ٤٧١/ ٤٧٢).

١٤٩ - حدَّثنا ابنُ حُميد، قال: حدَّثنا سلَمة، عن محمد بن إسحاق، قال: فحدَّثني داود بن الحُصين، عن عِكْرمة مولى ابن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال: ردّ عليه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - زينب بالنِّكاح الأول، ولم يُحْدِثْ شيئًا بعد ستّ سنين (٢). (٢: ٤٧٢).

= وساق ابن إسحاق قصة أطول من هذا وأنه شهد بدرًا مع المشركين وأسر فيمن أسر ففادته زينب فاشترط عليها رسول الله أن يرسلها إلى المدينة ففعل ذلك ثم قدم في عير لقريش فأسره المسلمون وأخذوا ما معه فأجارته زينب فرجع إلى مكة فأدى الودائع إلى أهلها ثم هاجر إلى المدينة مسلمًا فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه ابنته.
ويمكن الجمع بين الروايتين (الإصابة في تمييز الصحابة ٤/ ١٢١) وقال الحافظ كذلك وأسند البيهقي بسند قوي عن عبد الله البهي عن زينب قلت للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إن أبا العاص إن قرب فابن عم وإن بَعُد فأبو ولد وإني قد أجرته قال: وقيل عن البهي: إن زينب قالت، وهو مرسل (الإصابة ٢/ ١٢٢). والله أعلم.
(١) إسناده إلى ابن إسحاق ضعيف، وسند ابن إسحاق منقطع- ولقد ذكرنا ما قاله الحافظ عن هذه الرواية آنفًا. (راجع الرواية السابقة ٢/ ١٤٧) والله أعلم.
(٢) إسناده إلى ابن إسحاق ضعيف وأخرجه ابن هشام كذلك (السيرة ٢/ ٨٣) من طريق ابن =