على حُكم المأمون، قُرِئ كتاب فتحها لليلة بقيت من شهر ربيع الآخر.

وورد المأمون فيها بمصر في المحرّم، فأُتيَ بعبدوس الفهريّ فضرب عنقه، وانصرف إلى الشام (١).

ذكر الخبر عن قتل عليّ وحسين ابني هشام

وفيها قتل المأمون ابني هشام عليًّا وحُسينًا بأذَنَة في جمادى الأولى (٢).

ذكر الخبر عن سبب قتله عليًّا:

وكان سبب ذلك، أنّ المأمون لِلّذي بلغه من سوء سيرته في أهل عمله الذي كان المأمون ولّاه - وكان ولّاه كُور الجبال - وقتلِه الرجال، وأخذِه الأموال؛ فوُجّه إليه عُجيف، فأراد أن يفتك به ويلحق ببابك، فظفر به عُجيف، فقدم به على المأمون، فأمر بضرب عنقه، فتولى قتله ابن الجليل. وتولّى ضربَ عُنُق الحسين محمد بن يوسف ابن أخيه بأذَنَة، يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيتْ من جمادى الأولى، ثم بعث رأس عليّ بن هشام إلى بغداد وخُراسان، فطِيف به، ثم رُدّ إلى الشام والجزيرة فطِيف به كورةً كورةً، فقدم به إلى دمشق في ذي الحجة، ثم ذهب به إلى مصر، ثم ألقيَ بعد ذلك في البحر.

وذُكر أن المأمون لما قتل عليّ بن هشام، أمر أن يكتب رقعة وتُعلَّق على رأسه ليقرأها الناس؛ فكتب:

أما بعد، فإن أمير المؤمنين كان قد دعا عليّ بن هشام فيمن دعا من أهل

(١) أما قدوم المأمون إلى مصر في هذه السنة فثابت إذ أيد الطبري فيه البسوي فقال: وكان المأمون قدم مصر في المحرم فأقام بها شهرًا أو بعض شهر. (المعرفة والتأريخ/ ١/ ٦٧/ سنة ٢١٧ هـ) ولم يتحدث عن عبدوس الفهري ومقتله.
(٢) وقال خليفة فيها قتل علي بن هشام (تأريخ خليفة أحداث سنة ٢١٧/ ص ٣١٥).
وأما عن سبب مقتله فقد ذكر الطبري عن سوء سيرته في الناس وما إلى ذلك مما لم نجده عند غيره والله أعلم.
وقال ابن قتيبة: وفي هذه السنة قدم عليه عجيف بـ (علي بن هشام) فقتله وأخاه (المعارف/ ١٩٩).