{وَمَا اختلفتم فِيهِ من شَيْء فَحكمه إِلَى الله} الشورى ١٠

//

وَقَالَ {وَمَا كَانَ لمُؤْمِن وَلَا مُؤمنَة إِذا قضى الله وَرَسُوله أمرا أَن يكون لَهُم الْخيرَة من أَمرهم} الْأَحْزَاب ٣٦

وَقَالَ {إِذا دعوا إِلَى الله وَرَسُوله ليحكم بَينهم أَن يَقُولُوا سمعنَا وأطعنا وَأُولَئِكَ هم المفلحون} النُّور ٥١

وَقَالَ {فَلَا وَرَبك لَا يُؤمنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شجر بَينهم ثمَّ لَا يَجدوا فِي أنفسهم حرجا مِمَّا قضيت ويسلموا تَسْلِيمًا} النِّسَاء ٦٥

وَقَالَ {فليحذر الَّذين يخالفون عَن أمره أَن تصيبهم فتْنَة أَو يصيبهم عَذَاب أَلِيم} النُّور ٦٣

وَعلم الله عز وَجل أَنه سَيكون فِي هَذِه الْأمة بعد نَبِيّهم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اخْتِلَاف وتنازع فَأَمرهمْ بِالرُّجُوعِ عِنْد ذَلِك إِلَى أهل الذّكر وأولي الْأَمر وهم الْعلمَاء الَّذين ذكرهم الله عز وَجل فَقَالَ {لعلمه الَّذين يستنبطونه مِنْهُم} النِّسَاء ٨٣

وَقَالَ جلّ وَعز {فاسألوا أهل الذّكر إِن كُنْتُم لَا تعلمُونَ} الْأَنْبِيَاء ٥٩

وَقَالَ {أطِيعُوا الله وَأَطيعُوا الرَّسُول وأولي الْأَمر مِنْكُم} النِّسَاء ٥٩ يُرِيد عُلَمَاء الْمُسلمين وفقهاءهم