فيه: المدخل، كامل، وفيه: ؟ ؟ (١)، وصحيح إمام الأئمة أبي بكر ابن خزيمة، ولم يكتب معه ما يفيد أن الموجود منه قطعة أو أبواب خاصة منه، فهل كانت النسخة تامة؟ .

وكان يُكتب في خاتمة كل جزء سماعاتٌ طويلة، ويهمني هنا أولها، ونصه: "بلغتُ من أول هذا الجزء سماعًا بقراءة الشيخ الإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني، على الشيخ أبي المعالي الفارسي، وسمع محمود بن ميمون الدبوسي، في جمادى الأولى سنة ثلاثين وخمس مئة بنيسابور، في مسجد بقرب مدرسة أبي علي الصَّنْدلي، وكَتَب: علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، بخطه، وصحّ، والحمد لله".

ونحو هذا في خاتمة كل جزء، إلا أنه أرّخ سماع الجزء الثالث بشهر جمادى فقط، وترك بياضًا بعده، ولم يقيده بالأولى أو الثانية، وهكذا إلى سماع الجزء السابع، أما الثامن فقيَّده بجمادى الآخرة، ويستفاد من "السير" ٢٠: ٤٥٧ أن هذا كان أوائل رحلة السمعاني إلى نيسابور.

ويلاحظ أن القارئ هو الإمام أبو سعد السمعاني (٥٠٦ - ٥٦٢) رحمه الله، وتاريخ هذا السماع سنة ٥٣٠، فيكون عمر السمعاني حينئذ أربعة وعشرين عامًا، ومع ذلك يصفه ابن عساكر في السماعات الثمانية بالشيخ الإمام، ويصف أبا المعالي الفارسي فيها كلِّها أيضًا بالشيخ فقط، وكان تاريخ ولادته ووفاته (٤٤٨ - ٥٣٩) رحمه الله، فعمره وقت السماع ثنتان وثمانون سنة، وترجمه الذهبي في "السير" ٢٠: ٩٣ ووصفه بقوله:

(١) كلمات غير واضحة في المخطوط.