عن المُكايلة. قال في حديثه: يعني: المقايسة (١).

وهذه الآثار عن عمر رضي الله عنه كلها مراسيل.

١٣٤٦ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ (٢)، أخبرنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أحمد ابن عثمان بن حكيم، حدثنا عبد الرحمن بن شريك، حدثنا أبي، عن مجالد، عن الشعبي، عن عمرو بن حريث، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إياكم وأصحابَ الرأي، فإنهم أعداء السنن، أعيتْهم الأحاديث أن يحفظوها، فقالوا بالرأي، فضلّوا وأضلّوا.

كذا رواه عبد الرحمن بن شريك بإسناده مرفوعًا إلى عمر رضي الله عنه.

١٣٤٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، أخبرنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ جَزَرة (٣)، حدثنا

(١) رواه ابن أبي خيثمة في "كتاب العلم" (٦٥)، ومن طريقه الخطيب في "آداب الفقيه والمتفقه" (٤٨١). وانظر: "نهاية" ابن الأثير ٨: ٣٧١٣.
(٢) هو الدارقطني، وهو في "سننه" (٤٢٨٠).
(٣) على حاشية ب: "قال شيخنا: جزرة: بفتح الجيم وبكسرها، لقبٌ لقِّب به صالح هذا، من أجل أنه قرأ في ابتداء أمره: إن فلانًا كان يرقي بخرزة، فصحفها: جزرة. هذا هو المعروف في ذلك، وقال الحافظ الفلكي: إنه أهدى وهو في المكتبِ إلى معلِّمه يوم النيروز جزرة، فلُقِّبَ بها. والله أعلم".
ذكر القولين ابن حجر في "نزهة الألباب" (٥٩٣)، وذكر القول الأول ابن الصلاح في النوع ٥٢ من "مقدمته".