علي السلمي، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل قال: كنت أنا وأبو جعفر نختلف (١) إلى جابر بن عبد الله نكتب عنه في ألواح.

١٨٦٣ - وأخبرنا أبو الحسين ابن بشران، أخبرنا أبو عمرو، حدثنا حنبل، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا أبو وكيع (٢)، عن عبد الله ابن حنش رضي الله عنه قال: رأيتهم عند البراء رضي الله عنه يكتبون بأطراف القَصَب على أكفِّهم.

١٨٦٤ - أخبرنا أبو الحسين ابن بشران، أخبرنا أبو عمرو ابن السماك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا الهيثم بن خارجة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه كان يقول: كتبتَ؟ فأقول: نعم. قال: عرضتَ كتابك؟ قلت: لا، قال: لم تكتب.

ورَوَينا فيما مضى عن الزهري، وصالح بن كيسان في كتابة السنة (٣).

١٨٦٥ - وأخبرنا ابن بشران، أخبرنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد

(١) هكذا في أ، وفي ب: كنت أختلف أنا وأبو جعفر إلى ....
(٢) في الأصل أ: ابن وكيع، وعليها ضبة، وفي ب: أبو وكيع، وعلى الحاشية: "قال شيخنا: أبو وكيع هذا هو الجراح، والد وكيع بن الجراح، وابن حنش: بالحاء المهملة والنون، قيده كذلك الإمام الدارقطني في كتابه، والله أعلم".
"المؤتلف" للدارقطني ٢: ٧٠١، والخبر عنده عن أبي عمرو ابن السماك، به. ثم ساق الخبر من وجه آخر عن وكيع، عن أبيه، من "العلل" للإمام أحمد (٢٣١).
وعبد الله بن حنش: تابعي، ذكره ابن حبان في "الثقات" ٥: ٥٥، وليس صحابيًا.
(٣) يشير إلى الخبر السابق (٧٧١).