صحيحه. فدل ذلك على أهمية الركعتين، وأنها تقوم مقام الصدقات التي على مفاصل الإنسان، وقال أبو هريرة رضي الله عنه، وأبو الدرداء كل واحد منهما يقول: «أوصاني رسول الله بصلاة الضحى. وفي لفظ آخر: بركعتي الضحى (١)» قالت عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي الضحى أربعا، ويزيد ما شاء الله (٢)» فالحاصل أن سنة الضحى سنة مؤكدة، الرسول - صلى الله عليه وسلم - ربما فعلها، وربما تركها لئلا يشق على أمته، لكنه أوصى بها، ووصيته آكد من فعله، فدل ذلك على أنها متأكدة بجميع الأيام من ارتفاع الشمس إلى وقوف الشمس، وإذا اشتد الضحى، واشتدت الشمس يكون أفضل، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال (٣)» يعني حين يشتد الحر على أولاد الإبل، يعني: في علو الضحى وفي شدة

(١) أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى، برقم (١١٧١).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان، برقم (٧١٩).
(٣) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال، برقم (٧٤٨).