وَهُوَ ابْن أخي الْحسن بن عبد الرَّحْمَن النيهي تلميذ القَاضِي الْحُسَيْن وَقد تقدم ذكر الْحسن وَأما عبد الرَّحْمَن فَكَانَت وِلَادَته وإقامته ووفاته بمرو الروذ وَهُوَ من تلامذة الْبَغَوِيّ تفقه عَلَيْهِ وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَمن أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن الطبسي الْحَافِظ وَأبي الْفضل عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ وَعبد الرَّزَّاق بن حسان المنيعي وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق الْحَافِظ وَغَيرهم

سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَذكره فِي مشيخته وَآخَرُونَ وَكَانَ شيخ الشافعيه بِتِلْكَ النَّاحِيَة

قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ إِمَام فَاضل مفت ورع دين حَافظ لمَذْهَب الشَّافِعِي مُصِيب فِي الْفَتَاوَى رَاغِب فِي الحَدِيث ونشره حسن الْأَخْلَاق مبارك لنَفس كَثِيرَة الصَّلَاة وَالْعِبَادَة جمع بَين الْعلم وَالْعَمَل كَانَ يملي بكر الْجُمُعَات ويذنب إملاءه بالوعظ النافع الْمُفِيد وَتخرج عَلَيْهِ جمَاعَة كَثِيرَة من الْفُقَهَاء وَالْعُلَمَاء لَقيته بمرو الروذ وقرأت عَلَيْهِ المعجم الصَّغِير للطبراني وَحَضَرت مجَالِس أَمَالِيهِ ثمَّ ورد هُوَ إِلَى مرو وَحدث بِهِ المعجم الصَّغِير عَن أبي الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ عَن أبي بكر بن ريذه عَن الطَّبَرَانِيّ

وَتُوفِّي بمرو الروذ فِي الثَّامِن وَالْعِشْرين من شعْبَان سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة

ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي الْأَنْسَاب والتحبير