وكان أبو بكر هو الذي يصلي بالناس ويلي أمرهم (١).
قال: أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثنا أبو الغُصن (٢)، قال: "لم أر على أبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم على المنبر سيفًا قط".
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا أبو الغصن قال: "رأيت أبا بكر بن محمد يَعْتَمُّ يوم العيد (٣) ويوم الجمعة بعمامة بيضاء، ورأيته يخلع نعليه إذا رقا منبر النبي صلى الله عليه وسلم".
قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس (٤)، قال حدثنا أبو الغصن (٥): "أنه رأى أبا بكر بن محمد يصبغ بالحنَّاء ويقتِّم" (٦).
قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا أبو الغُصن، قال: "رأيت أبا بكر بن محمد متختمًا في يمينه خاتَمَ ذهب فصه ياقوتة حمراء".
قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، قال: حدثنا أبو الغُصن: "أنه رأى أبا بكر بن محمد في أصبعه اليمنى خاتم فيه ياقوتة لونها لون السماء".
قال: أخبرنا عبد الله بن مَسْلمة بن قعنب الحارثي (٧)، قال: حدثنا
(١) انظر الترجمة: ١٧٢. وتاريخ خليفة ٣٢٣ - ٣٢٤، وتاريخ الطبري ٦/ ٥٥٤ في سنة (٩٩) هـ.
(٢) ستأتي ترجمته رقم ٣٦٩.
(٣) التكملة من حاشية الأصل.
(٤) هو المدني، صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه، مات سنة ست وعشرين ومائتين. وقد أخرج له الجماعة عدا النسائي. (انظر: تقريب التهذيب ٣٤).
(٥) ستأتي ترجمته رقم ٣٦٩.
(٦) يقتم: أي حتى يصبح لون الصباغ أحمراً مائلاً إلى السواد. (انظر: تهذيب اللغة ٩/ ٦٦. مادة قَتَمَ).
(٧) هو (القعنبي) أبو عبد الرحمن المدني ثم البصري، ثقة عابد، مات سنة إحدى وعشرين ومائتين في مكة.
(انظر: تقريب التهذيب ١٨٩).