قال محمد: "فرأيتني بعد ذلك أخالقه (١)، فكره بعض ما ذكرت له"، وقال: "اطو هذا يا أبا عبد الله، فإنما جزاؤه عند الذي عملناه له" قال محمد بن المنكدر: "فما ذكرته بعد أن نهاني باسمه، وقلت: رجل كذا ليرغب راغب في الدعاء ويعلم أن في الناس صالحين" (٢).

أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثنا مالك بن أنس (٣): "أنه رأى محمد بن المنكدر في ثوبين موردين وثوبين بزعفران (٤) ليسا نظيفين".

أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، وعبد الرحمن بن مقاتل القشيري (٥) خال عبد الله بن مَسْلَمة بن قعنب، قالا: حدثنا عبد الملك بن قدامة، قال: "رأيت محمد بن المنكدر يصلي وأزرار قميصه محلولة".

قال محمد بن عمر: "سمع محمد بن المنكدر من جابر بن عبد الله، وأميمة بنت رُقيقة (٦)، وعروة بن الزبير، وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع (٧)

(١) في الأصل (وخالق) وصححتها لاقتضاء المعنى. ومعنى (أخالقه): أعاشره على أخلاقه. (انظر: تاج العروس ٦/ ٣٣٨ مادة: خَلَقَ).
(٢) أوردها أبو نعيم في حلية الأولياء ٣/ ١٥٢. من طريق آخر، باختصار وبألفاظ مقاربة، ولم يصرح باسم (زياد النجار) ويحذف الحديث.
(٣) ستأتي ترجمته رقم ٣٧٢.
(٤) بزعفران: مصبوغان بالزعفران، والزعفران نبات بصلي يستعمل للصباغة. (انظر: المعجم الوسيط ١/ ٣٩٤. مادة: زَعْفَرَ).
(٥) وقال ابن حجر التستري بفوقيتين بينهما مهملة، أبو سهل سكن البصرة. وكان صدوقاً.
(انظر: تقريب التهذيب ٢١٠).
(٦) هي غير التابعية الثقفية، وقال ابن سعد هي بنت عبد الله بن بَجَّاد بالموحدة، وكانت من الصحابيات.
(انظر: طبقات ابن سعد: ٨/ ٢٥٥ - ٢٥٦، والإصابة ٤/ ٢٤٠. وتقريب التهذيب ٤٦٦).
(٧) المخزومي القرشي، أبو محمد المدني، وكان ثقة توفي سنة تسع ومائة وهو ابن ثمانين سنة.
(انظر: طبقات ابن سعد ٥/ ١٥٠، وتقريب التهذيب ٢٠٢).