فمن أعلامها في القراءات: أبو بكر بن عياش (ت (١٩٣) هـ)، وكان من المحدثين (١). وإسحاق بن محمد المسيبي (ت (٢٠٦) هـ) (٢)، وعنه محمد بن سعدان الضرير (ت (٢٣١) هـ) (٣)، الذي أخذ ابن سعد القراءة عنه (٤).

وفي التفسير: محمد بن يوسف الفريابي (ت (٢١٢) هـ) (٥). وغيره.

وفي الحديث: وكيع بن الجراح: "ت (١٩٧) هـ) صاحب (كتاب الزهد) و (المصنف) و (التفسير) وله كتب كثيرة في الحديث (٦). والفضل بن دكين (ت (٢١٩) هـ) صاحب كتاب (التفسير) و (الصلاة) و (التاريخ) وغيرها (٧) وكلاهما من شيوخ ابن سعد.

وفي الفقه: الإمام أبو حنيفة النعمان (ت (١٥٠) هـ) (٨) وأبو يوسف القاضي (ت (١٨٢) هـ) (٩) ومحمد بن الحسن الشيباني (ت (١٨٩) هـ) (١٠) وعلي بن الحسن بن الحسن بن زياد اللؤلؤي (٢٠٤) صاحب الكتاب (أدب القاضي) (١١) وغيره.

(١) انظر: طبقات ابن سعد ٦/ ٣٨٦. ومعرفة القراء للذهبي ١/ ١١٠.
(٢) انظر: معرفة القراء للذهبي ١/ ١٢١.
(٣) المصدر السابق ١/ ١٧٧.
(٤) انظر: غاية النهاية في طبقات القراء للجزري ٢/ ١٤٢.
(٥) انظر: طبقات المفسرين للداودي ٢/ ٢٩٢.
(٦) انظر: طبقات للداودي ٢/ ٣٥٧.
(٧) انظر: المصدر السابق ٢/ ٢٩. وتاريخ التراث لسزكين ١/ ١٤٧.
(٨) انظر: المعارف لابن قتيبة ٤٩٩.
(٩) انظر: تهذيب التهذيب ١١/ ١٢٣.
(١٠) انظر: ضحى الإسلام لأحمد أمين ٣/ ١٨٠. حيث يرسم جدولاً يرتب فيه طبقات الفقهاء من الكوفين.
(١١) انظر تاريخ التارث لسزكين ٢/ ٧٣.