١٦١ - مُحَمَّدُ بنُ عَمْرو (١) بنُ حَلحَلة

الدَّيلي من أنفسهم (وكان هيباً مريئاً (٢)، لزوماً للمسجد) (٣). وقد روى عنه مالك بن أنس (٤)، وسليمان بن بلال، وعبد العزيز بن محمد الدَرَاوردي. وله أحاديث (٥).

١٦٢ - يَزِيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ

ابن أسَامَة بن الهاد ابن أخي عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي. من أنفسهم، ويكنى أبا عبد الله، وكان أعرج يَخْمَع من رجله (٦)، (وتوفي سنة تسع وثلاثين ومائة بالمدينة، وكان ثقة (٧) كثير الحديث) (٨).

(١) التكملة من التاريخ الكبير للبخاري ١/ ١/١٩١. والجرح والتعديل ٤/ ١/٣٠. وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٧١. وغيرها.
(٢) مريئاً: من المرؤة، وهي كمال الرجولة أو محاسن الأخلاق وجميل العبادات.
(انظر: المعجم الوسيط ٢/ ٨٦٠. مادة: مَرَأَه).
(٣) تهذيب التهذيب ٩/ ٣٧٢ بألفاظ مقاربة.
(٤) ستأتي ترجمته رقم ٣٧٢.
(٥) وقال ابن حجر: ثقة من السادسة. أخرج له البخاري ومسلم، وأبو داود، والنسائي. (انظر: تقريب التهذيب ٣١٣).
(٦) يخمع: يعرج عرجاً خفيفاً من رجله. (انظر: تاج العروس ٥/ ٣٢٢٣ مادة: خَمَعَ).
(٧) مجمع على توثقيه. وشذ أبو عبد الله بن الحذاء حيث أورده في باب من يخرج من رجال الموطأ، وردَّ قوله الذهبي، وقد أخرج له الجماعة، وذكر ابن أبي حاتم أنه قدم مصر. (انظر: ترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٨٧. والجرح والتعديل ٤/ ٢/٢٧٥. ومشاهير علماء الأمصار ١٣٤. وميزان الاعتدال ٤/ ٤٣٠. وتهذيب التهذيب ١١/ ٣٣٦. وتقريب التهذيب ٣٨٣).
س
(٨) تهذيب التهذيب ١١/ ٣٤٠.