عبد الله إلى البصرة (١)، فدخلها أول يوم من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة (٢)، فغلب عليها وبيَّض بها وبيض أهل البصرة معه وخرج معه عيسى بن يونس (٣) ومُعاذ بن معاذ (٤) وعبَّاد بن العوَّام (٥) وإسحق بن يوسف الأزرق (٦) ومعاوية بن هُشَيم بن بشير (٧)، وجماعة كبيرة من الفقهاء وأهل العلم. فلم يزل بالبصرة شهر رمضان وشوال، فلما بلغه قتل أخيه محمد بن عبد الله بن حسن تأهب واستعد وخرج يريد أبا جعفر المنصور بالكوفة" (٨)،

(١) في الأصل (الكوفة) وفي حاشيته (البصرة) وأشير إليها بإشارة تحويل. والصحيح (البصرة) لأنه يصرح بها بعد قليل.
(٢) كان دخول إبراهيم البصرة أول سنة ثلاث وأربعين ومائة. وأقام بها مختفياً يدعو إلى مبايعة أخيه سراً. وكان خروجه على المنصور أول يوم من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائة. (انظر: تاريخ خليفة ٤٢١. وتاريخ الطبري ٧/ ٦٣٤. والكامل في التاريخ ٥/ ٥٦٢).
(٣) ابن أبي إسحاق السبيعي، بفتح المهملة وكسر الموحدة كوفي نزل الشام مرابطاً وكان ثقةً مأموناً مات سنة سبع وثمانين ومائة. وقيل سنة إحدى وتسعين ومائة. (انظر: تقريب التهذيب ٢٧٣).
(٤) ابن نَضْر بن حسان العنبري أبو المثنى البصري القاضي ثقة متقن مات سنة ست وأربعين ومائة. (انظر: تقريب التهذيب ٢٤٠).
(٥) ابن عمر الكلابي مولاهم أبو سهل الواسطي، ثقة مات سنة خمس وثمانين ومائة أو بعدها. وله نحو من سبعين. (انظر: تقريب التهذيب ١٦٣).
(٦) ابن مراس المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق. ثقة مات سنة خمس وتسعين ومائة وله ثمان وسبعون.
(انظر: تقريب التهذيب ٣٠).
(٧) لم أعثر عليه.
(٨) تاريخ الطبري ٧/ ٦٣٤. (انظر: الكامل في التاريخ ٥/ ٥٦٣