غلاماً قالت: "فأرسل إليَّ بخمسين درهماً، وشُقَيْقة (١) سُنْبُلانية" (٢) وقال: "هذا عطاء ابنك وكسوته فإذا مرَّت به سنة رفعناه إلى مائة".

٣٧٧ - الزُبَيْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ

ابن رُهَيمة (٣) ويكنى أبا عبد الله. مولى عثمان بن عفان عتاقة (٤). ورُهَيْمَة جدته (٥) أم أبيه. مات أول ما استُخلف المهدي (٦)

٣٧٨ - مُحَمَّدُ بنُ خُوطٍ (٧)

وكان من العبَّاد المنقطعين.

قال: أخبرنا مُحمد بن عمر، قال: "كان لمحمد بن خُوطٍ حلقةُ في مسجد

(١) شُقَيْقة: تصغير شُقَّة. جنس من الثياب. وقيل هو نصف ثوب. (انظر: النهاية لابن الأثير ٢/ ٤٩٢. مادة: شَقَقَ. وذكر هذا الخبر عن عثمان رضي الله عنه).
(٢) سنبلانية هذه النسبة إلى سنبلان، محلة كبيرة بأصبهان في إيران. (انظر: اللباب لابن الأثير ٢/ ١٤٤).
(٣) ويقال: ابن خالد بن رُهيمة. بضم الراء في أوله. (انظر: الجرح والتعديل ١/ ٢/٥٨١. وتهذيب التهذيب ٣/ ٣١٦).
(٤) مولى عثمان عَتَاقة: أي أنه أعطاه حريته وأخرجه من الرق. (انظر: النهاية لابن الأثير ٣/ ١٧٩. مادة: عَتَقَ).
(٥) وكذا في الجرح والتعديل ١/ ٢/٥٨١. وثقات ابن حبان ٣/ق ٤٩ ب. أمَّا في تهذيب التهذيب ٣/ ٣١٦: (رُهيمة هي أمه).
(٦) واستُخلف المهدي آخر سنة ثمان وخمسين ومائة. وقد تقدم. وقال ابن حجر: الزبير بن عبد الله بن أبي خالد مقبول. (انظر: تقريب التهذيب ١٠٦).
(٧) خوط: بضم الخاء المعجمة، ومعناه: الرجل الجسيم الخفيف، أي الرشيق الحسن الَخلْق. (انظر: تاج العروس ٥/ ١٣٦. مادة: خَوَطَ).