٣٨٠ - صَالِحُ بنُ حَسَّانَ (١)

النَضْرِيْ (٢) من (٣) حلفاء الأوس.

قال: قال محمد بن عمر: "أدرك المهدي (٤)، وكان سريَّاً مريئاً، يملأ المجلس إذا تحدث. وكان عنده جوارٍ مُغنّيات فهن وضعنه عند الناس. وكان يحدث عن محمد بن كعب القُرظي، وغيره، وقدم الكوفة فسمع منه الكوفيون (٥)، وكان قليل الحديث" (٦)) (٧).

(١) وقال الذهبي: (صالح بن أبي حسان. ويقال: صالح بن حسان النضري) فوهم وجعلهما واحداً. وجعلهما البخاري وغيره اثنين. (انظر: التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢/٢٧٥. وتاريخ بغداد ٩/ ٣٠١. وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥).
(٢) النَضْري: بفتح النون والمعجمة. هذه النسبة إلى بني النضير من يهود المدينة والنسبة إليهم على الأصل (نضيري). ويقال: صالح بن حسان البصري - بالموحدة بعدها مهملة- لنزوله البصرة وكنيته أبو الحارث. (انظر: اللباب لابن الأثير ٣/ ٣١٤ - ٣١٥. وتبصير المنتبه ٤/ ١٤٤١. وتقريب التهذيب ١٤٨).
(٣) التكملة من تاريخ بغداد ٩/ ٣٠٢. وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٥.
(٤) وكانت خلافة المهدي بين سنتي (١٥٨ - ١٥٩).
(٥) ونزل البصرة وروى عنه البصريون. وقدم بغداد، وروى عنه البغداديون وممن روى عنه من أهل المدينة. أنس بن عياض، ومن أهل الكوفة: عائذ بن حبيب، وأبو داود الحفري، وإبراهيم بن عيينة، ومن أهل البصرة: أبو عاصم النبيل، ومن أهل بغداد: محمد الوراق الكوفي نزيل بغداد، وعمر بن عبد الرحمن الأبار الكوفي نزيل بغداد. وغيرهم. (انظر: الجرح والتعديل ٢/ ١/٣٩٧. وتاريخ بغداد ٩/ ٣٠١. وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٤).
(٦) وقال ابن حجر: "متروك. وأخرج له الترمذي وابن ماجه". (انظر: تقريب التهذيب ١٤٨).
(٧) تاريخ بغداد ٩/ ٣٠٢. ويضع (النضيري) بالتحتية قبل الراء بدل (النضري). وتهذيب التهذيب ٤/ ٣٨٥. ويحذف (أدرك المهدي … إذا تحدث) ويحذف أيضاً (وكان يحدث … الكوفيون).