النوع السادس عشر: معرفة (أ) زيادات الثقات وحكمها

وذلك فن لطيف يستحسن العناية به، وكان جماعة (١) من الأئمة مذكورين بمعرفته.

قال الخطيب: مذهب الجمهور من الفقهاء (وأصحاب (ب) الحديث، أن الزيادة من الثقة) مقبولة، إذا انفرد بها، سواء كانت من شخص واحد، بأن رواه مرة ناقصًا، ومرة بالزيادة، أو كانت من غير من رواه ناقصًا (٢). خلافًا من رد من أهل الحديث ذلك مطلقًا، وخلافًا لمن رد

(أ) كلمة: معرفة. ساقطة من (هـ).
(ب) ما بين المعقوفين ساقط من (هـ).
(١) وهم العلامة أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه الشافعي (ت ٣٢٤).
والفقيه المحدث أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني (ت ٣٢٣). وأبو الوليد حسان بن محمد القرشي النيسابوري (ت ٣٤٩).
وإمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة (ت ٣١١)، حتى قال ابن حبان ما رأيت على أديم الأرض مثله في هذا الشأن.
كتاب المجروحين ١/ ٩٣؛ مقدمة ابن الصلاح، ص ٧٧؛ النكت ٢/ ٤٦٩؛ فتح المغيث ١/ ١٩٩؛ التدريب ١/ ٣٤٥؛ توضيح الأفكار ٢/ ١٦.
(٢) قال الخطيب: ولم يفرقوا بين زيادة يتعلق بها حكم شرعي أو لا يتعلق بها حكم، وبين زيادة توجب نقصانًا من أحكام تثبت بخبر ليست فيه تلك الزيادة، وبين زيادة توجب تغيير الحكم الثابت، أو زيادة لا توجب ذلك. انتهى.
قال السخاوي: فهذا كما حكاه الخطيب هو الذي مشى عليه المعظم من الفقهاء =