شوال (١). فقال: شيئًا (٢). بالشين المعجمة. ونظايره كثيرة (٣) وهذا كله تصحيف لفظ وبصر (٤).

ويكون أيضًا تصحيف سمع (٥)، كحديث يروى عن عاصم الأحول. رواه بعضهم، فقال: واصل (٦) الأحدب. قال الدارقطني (٧): هذا من تصحيف السمع لا من تصحيف البصر. لأنه لا يشتبه في الكتابة، لكن (أ) قد يخطئ فيه السمع (٧). ويكون التصحيف في المعنى كما حكى الدارقطني عن أبي موسى (٨) محمد بن المثنى العنزي، أنه قال يومًا: نحن

(أ) في (هـ): لكنه.
(١) أخرجه مسلم في الصيام، باب استحباب صيام ستة أيام من شوال ٨/ ٥٦ مع النووي. وأبو داود في الصيام، باب صوم ستة أيام من شوال ٢/ ٨١٢، (ح رقم ٢٤٣٣). والترمذي في الصوم باب صيام ستة أيام من شوال ٣/ ١٢٣، (ح رقم ٧٥٩). وابن ماجه في الصيام، باب صيام ستة أيام من شوال ١/ ٥٤٦ (ح رقم ١٧١٦). والإِمام أحمد في المسند ٥/ ٤١٧؛ والخطيب في الجامع ١/ ٢٩٦. كل هؤلاء الناس من طريق عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه.
(٢) انظر: الجامع ١/ ٢٩٦؛ مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٥٥؛ والتقريب ٢/ ١٩٤؛ والتبصرة والتذكرة ٢/ ٢٩٦؛ والمقنع ٢/ ٣٣٢؛ وفتح المغيث ٣/ ٦٨.
(٣) انظر: الجامع ١/ ٢٩١ - ٢٩٧؛ وتصحيفات المحدثين المجلد الأول.
(٤) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٥٦؛ والمقنع ٢/ ٣٣٣؛ وفتح المغيث ٣/ ٧١. قال: وهو الأكثر.
(٥) قال السخاوي: وهذا يقع قليلًا. فتح المغيث ٣/ ٧١.
(٦) هو واصل بن حيان الأحدب، الأسدي الكوفي، بياع السابري بمهملة وموحدة، ثقة ثبت، مات سنة عشرين ومائة، التقريب ٢/ ٣٣٨؛ والخلاصة، ص ٤١٤.
(٧) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٥٦؛ والتبصرة والتذكرة ٢/ ٢٩٩.
(٨) هو محمد بن المثنى بن عبيد، العنزي، بفتح النون والزاي، أبو موسى البصري المعروف بالزمن، مشهور بكنيته وباسمه، ثقة ثبت، وكان هو وبندار فرسي رهان =