مثاله في الثلاثة (أ): علي وجعفر (١) وعقيل (٢) بنو أبي (٣) طالب. وسهل (ب) (٤)

(أ) في (ك): الثالثة.
(ب) في (ك): سهيل.
= إخوة، أو ليس عمرو أخا لهما، فذهب ابن عبد البر إلى الأول، والصحيح الذي عليه الجمهور الثاني أن أرقم وهزيل أخوان فقط وهو الذي اقتصر عليه البخاري وابن أبي حاتم وحكاه عن أبيه وعن أبي زرعة وابن حبان والحاكم، وجزم به المزي في تهذيب الكمال، ورد على ابن عبد البر بأن عمرو بن شرحبيل همداني وأرقم وهزيلًا أوديان ولا يجتمع همدان في أود. فما ذكره ابن الصلاح والمصنف لا يتأتى على قول الجمهور ولا قول ابن عبد البر، لأنه على قول ابن عبد البر يعد في الثلاثة لا في الأخوين.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٣٣٧؛ والتدريب ٢/ ٢٥٠؛ والتاريخ الكبير ٢/ ٤٦؛ والجرح والتعديل ٢/ ٣١٠؛ والثقات لابن حبان ٤/ ٥٤ و ٥/ ٥١٤؛ ومعرفة علوم الحديث، ص ١٥٤؛ وتهذيب الكمال ١/ ٧٤، و ٣/ ١٤٣٧.
(١) هو الصحابي الجليل جعفر بن أبي طالب الهاشمي، ذو الجناحين ابن عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استشهد في غزوة موتة سنة ثمان من الهجرة.
انظر: الإِصابة ١/ ٢٣٧؛ والتقريب ١/ ١٣١.
(٢) هو الصحابي عقيل بن أبي طالب الهاشمي وكان أسن من علي وجعفر رضي الله عنهما، عالم بالنسب، مات سنة ستين وقيل بعدها.
انظر: الإِصابة ٢/ ٤٩٤؛ والتقريب ٢/ ٢٩.
(٣) هو أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شقيق أبيه، اشتهر بكنيته واسمه عبد مناف، قام في نصرته - صلى الله عليه وسلم - وذب عنه من عاداه ومدحه عدة مدائح ولم يسلم، توفي بالسنة العاشرة من البعثة.
انظر: الإِصابة ٤/ ١١٥.
(٤) هو الصحابي سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري الأوسي من أهل بدر واستخلفه علي على البصرة، ومات في خلافته.
انظر: الإِصابة ٢/ ٨٧؛ والتقريب ١/ ٣٣٦.