بهذا الإِسناد نسخة كبيرة حسنة (١) وجده معاوية بن حيدة. ومنهم طلحة (٢) بن مصرف عن أبيه (٣) عن جده (٤). وجده عمرو بن كعب وقيل: كعب (٥) بن عمرو. ومن أحسن ذلك رواية الخطيب عن عبد الوهاب (٦) بن

(١) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٨٤؛ والتدريب ٢/ ٢٥٩، وقال: صححها ابن معين واستشهد بها البخاري في الصحيح، وقال الحاكم: إنما أسقط من الصحيح روايته عن أبيه عن جده لأنها شاذة لا متابع له فيها. ورجحها بعضهم على نسخة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، لأن البخاري استشهد بها في الصحيح دونها، ومنهم من عكس كأبي حاتم، لأن البخاري صحح نسخة عمرو وهو أقوى من استشهاده بنسخة بهز انتهى.
انظر: الجرح والتعديل ٦/ ٢٣٩ و ٢/ ٤٣١؛ والباعث الحثيث، ص ٢٠٤؛ والمستدرك ١/ ٤٦ و ٤/ ٥٦٤؛ وإيضاح الأشكال للمقدسي، ص ٤.
(٢) هو طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب اليامي بالتحتانية الكوفي، ثقة فاضل، مات سنة إثنتي عشرة أو بعدها ومائة.
انظر: التقريب ١/ ٣٧٩؛ والكاشف ٢/ ٤٠.
(٣) هو مصرف بن عمرو بن كعب أو ابن كعب بن عمرو اليامي الكوفي، روى عنه طلحة بن مصرف، مجهول من الرابعة.
انظر: التقريب ٢/ ٢٥١؛ والجرح والتعديل ٨/ ٤٢٠.
(٤) هو الصحابي عمرو بن كعب بن حجير اليامي وقيل: هو كعب بن عمرو.
انظر: الإِصابة ٣/ ٣٠٠؛ والكاشف ٣/ ٨.
(٥) انظر: إيضاح الإِشكال للمقدسي، ص ٢.
(٦) هو عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث أبو الفرج التميمي، كان له في جامع المنصور حلقة للوعظ والفتوى على مذهب ابن حنبل، مات سنة خمس وعشرين وأربعمائة.
انظر: تاريخ بغداد ١١/ ٣٢؛ وطبقات الحنابلة ٢/ ١٨٢.