النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا (أ) واحد (١)

ولمسلم فيه كتاب (٢).

(أ) في (ص): سو إلا واحد.
= قال السخاوي: قول شيخنا محمول على السماع وإلا فقد تأخر بعد السبط جماعة .. الخ ما قال.
انظر: نزهة النظر، ص ٦٠ - ٦١؛ وفتح المغيث ٣/ ١٨٥؛ والتدريب ٢/ ٢٦٤.
(١) هذا النوع يعرف في كتب المصطلح بالوحدان - بضم الواو - جمع واحد وهو الذي جهلت عينه فلم يرو عنه إلا راو واحد.
وفائدة هذا النوع معرفة المجهول من الرواة ورد حديثه ما لم يكن من الصحابة.
انظر: التدريب ٢/ ٢٦٤؛ وشرح ألفية السيوطي لأحمد شاكر، ص ٢٥١؛ وحاشية الشيخ محمد محي الدين؛ على توضيح الأفكار ٢/ ٤٨١.
(٢) سماه "المنفردات والوحدان" وهو جزء صغير في (٢٤ صفحة) مطبوع على الحجر في الهند ضمن مجموعة. وكذا صنف فيه الإِمام النسائي وهو مطبوع الآن في آخر كتاب الضعفاء بلاهور باكستان واكتفى فيه بذكر سبع وعشرين اسمًا فقط.
وكذا صنف في هذا النوع أبو الفتح الأزدي كتابًا خاصًا بالصحابة، سماه "المخزون في علم الحديث" يشتمل على ثلاثة وستين ومائتي اسم للصحابة حققه الأخ محمد إقبال محمد إسحاق الهندي لنيل شهادة الليسانس من كلية الحديث. وكذا أفرد ابن الجوزي هذا النوع في باب خاص في التلقيح يشتمل على الصحابة الذين انفرد بالرواية عن كل واحد منهم واحد من التابعين وسرد أسمائهم على حروف المعجم.
انظر: التلقيح، ص ٤٠٦؛ والباعث الحثيث، ص ٢٠٦؛ وشرح ألفية السيوطي، ص ٢٥١.