الحافظ عبد الغني المقدسي (١) مفصلة. وحكى الشيخ (٢) عن ابن عبد البر (٣) نحو عشرين قولًا، الأصح عبد الرحمن (٤) بن صخر، وهو أول من كنى بها. وأبي بردة بن أبي موسى، اسمه عامر (٥) عند الجمهور، وقال ابن معين: الحارث (٦). وأبي بكر (٧) بن عياش (أ) المقري فيه نحو أحد عشر قولًا،

(أ) في (ك): عباس.
(١) انظر: شرح الإِلمام (١/ ٤/ أ)؛ وتهذيب الكمال ٣/ ١٦٥٥.
(٢) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٣٠١.
(٣) انظر: الاستيعاب ٤/ ٢٠٠، وقال: ومثل هذا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شيء يعتمد عليه إلا أن عبد الله أو عبد الرحمن هو الذي يسكن إليه القلب في اسمه في الإِسلام.
وانظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٦٥٥/ أ).
(٤) هذا الذي اختاره ابن إسحاق وصححه أبو أحمد الحاكم في الكنى, ونقله المصنف في تهذيب الأسماء عن البخاري والمحققين والأكثرين وهو الذي حكاه الحاكم في المستدرك.
انظر: سيرة ابن إسحاق، ص ٢٦٦؛ والأسامي والكنى (٣٠٩/ ب)؛ وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٧٠؛ والكنى للدولابي ١/ ٦١؛ ولمسلم ٢/ ٨٨٩؛ والكنى والألقاب للقمي ١/ ١٧٩؛ والإِصابة ٤/ ٢٠٢؛ والمقتنى رقم الترجمة ٦٣٦٥؛ وللتفصيل فتح المغيث ٣/ ٢٠٤؛ والتدريب ٢/ ٢٨٤؛ والمستدرك ٣/ ٥٠٧.
(٥) انظر: الكنى لمسلم ١/ ١٤٩؛ وللدولابي ١/ ١٢٦؛ والكنى والألقاب للقمي ١/ ١٧؛ والمقتنى رقم الترجمة ٦١٩.
(٦) انظر: تاريخ يحيى بن معين ٢/ ٦٩٤، رقم ٢٠٨٠؛ والتقريب ٢/ ٣٩٤.
(٧) هو أبو بكر بن عياش بتحتانية ومعجمة ابن سالم الأسدي الكوفي المقري الحفاظ، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، مات سنة أربع وتسعين ومائة. وقد قارب المائة.
انظر: التقريب ٢/ ٣٩٩؛ وتهذيب الكمال ٣/ ١٥٨٦.