الجمال (١): كله بالجيم إلا هارون (٢) بن عبد الله الحمال والد موسى بن هارون الحمال الحافظ، فإنه بالحاء. هذا في الصفات (٣). وقد (٤)

= الكبير في هذا وفي المسور بن مرزوق، هل هما بالتخفيف أو بالتشديد انتهى ما في التبصير.
قلت: أما النسخة الموجودة بين أيدينا فابن عبد الملك مذكور في باب مسور مخففًا. وصنيع ابن حجر نفسه في التقريب يدل عليه.
انظر: التاريخ الكبير ٧/ ٤١١؛ وتبصير المنتبه ٤/ ١٢٨٦؛ وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٩؛ والتقييد والإِيضاح، ص ٣٨٨؛ والتدريب ٢/ ٣٠٢؛ وفتح المغيث ٣/ ٢٢٤.
(١) الجمال: بالجيم وتخفيف الميم وكذا بتشديدها. وهما جماعة.
انظر: مشتبه النسبة للأزدي، ص ١٩؛ والأكمال ٢/ ٥٤٤ - ٥٤٥؛ ومشتبه النسبة، ص ١٧١، ١٧٢؛ وتبصير المنتبه ١/ ٣٤٧ - ٣٤٨.
(٢) هو هارون بن عبد الله بن مروان البغدادي أبو موسى الحمال، بالمهملة البزاز، كان ثقة حافظًا عارفًا. قال عبد الغني: كان بزازًا فلما تزهد حمل.
ونقل العراقي عن ابنه: كان حمالًا ثم تحول إلى البز. قال: وهو أعرف بأبيه. مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين.
انظر: تاريخ بغداد ١٤/ ٢٢؛ ومشتبه النسبة، ص ١٩؛ والتقييد والإِيضاح، ص ٣٩٠؛ وتقييد المهمل (٤٢/ ب).
(٣) قال السخاوي: نوزع ابن الصلاح في هذا الحصر، فإنه وإن قيد بالوصف ليخرج من تسمى بالحمال، فإن لهم ممن وصف بالحمال بالمهملة والتشديد رافع بن نصر الحمال وأبو القاسم مكي بن علي بن بنان الحمال وأبو العباس أحمد بن محمد بن الدبس الحمال. وزاهد مصر أبو الحسن الحمال وأيوب الحمال الزاهد ببغداد.
انظر: فتح المغيث ٣/ ٢٢٥؛ وأيضًا التقييد والإِيضاح، ص ٣٩٠؛ والتدريب ٢/ ٣٠٢.
(٤) هذا قاله المصنف زيادة على ابن الصلاح لبيان ما احترز عنه بقوله في الصفات.