بالراى (١) وقيل: بالزاي (١)، وقيل: الجذامي (١)، بالجيم والذال، لا (٢) يرد علينا لأن مرادنا ما كان في أنساب الرواة (٢).

السلمي (٣): بفتح (٣) السين واللام، ما كان منه في الأنصار كجابر (٤) وأبي قتادة (٥)، وأكثر أهل الحديث يكسرون (٣) لامه، وهي لغة قليلة.

(١) قال عياض: الأكثر ضبطوه بفتح الحاء والراء المهملتين، وضبطه الطبري بكسرها وبالزاى، وابن ماهان بجيم مضمومة وذال معجمة.
انظر: مشارق الأنوار ١/ ٢٢٧؛ والتقريب ٢/ ٣١٤؛ ومقدمة شرح مسلم ١/ ٤١؛ وفتح المغيث ٣/ ٢٤٢.
(٢) قاله المصنف تبعًا لما أملاه ابن الصلاح على حاشية كتابه. قال العراقي: وهذا ليس بجيد، لأنهما ذكرا في هذا القسم غير واحد ليس لهم في الصحيح ولا في الموطأ رواية، بل مجرد ذكر، منهم بنو عقيل وبنو سلمة وخبيب بن عدي وحبان بن العرقة وأم سنان.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٤٠٥؛ وفتح المغيث ٣/ ٢٤٢؛ والتدريب ٢/ ٣١٥.
(٣) السلمي: بفتح السين المهملة وفتح اللام. هذه النسبة إلى بني سلمة حيي من الأنصار. قال السمعاني: وهذه النسبة وردت على خلاف القياس، كما في سفري ونمري، قال عياض: لكراهية توالي الكسرات. وهذه النسبة عند النحويين، وأصحاب الحديث يكسرون اللام على غير قياس النحويين. قال ابن الصلاح: هو لَحنٌ.
انظر: الأنساب ٧/ ٨٤؛ ومشارق الأنوار ٢/ ٢٤١؛ ومقدمة ابن الصلاح، ص ٣٢٣؛ ومقدمة شرح مسلم ١/ ٤١؛ والتدريب ٢/ ٣١٥.
(٤) هو جابر بن عبد الله الأنصاري.
(٥) هو الصحابي أبو قتادة الأنصاري الحارث بن ربعي السلمي، قيل: شهد بدرًا، توفي سنة أربع وخمسين.
انظر: تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٩٤؛ ومشتبه النسبة للأزدي، ص ٣٦؛ والإِكمال ٤/ ٥٢٥.