عبد الله (١) بن صالح كاتب الليث الجهني مولاهم.

وربما نسب إلى القبيلة مولى مولاها (٢)، كأبي (٣) الحباب الهاشمي مولى شقران (٤) مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم (٥).

(١) هو عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني - بضم الجيم وفتح الهاء وكسر النون في آخرها، نسبة إلى جهينة بن زيد بن ليث بن أسود بن أسلم - صدوق كثير الغلط ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة، يكنى أبا صالح مات سنة إثنتين وعشرين ومائتين.
انظر: التقريب ١/ ٤٢٣؛ والأنساب ٣/ ٤٣٩؛ وجمهرة أنساب العرب، ص ٤٤٤.
(٢) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٣٦٠؛ والتقريب ٢/ ٣٨٣.
(٣) هو سعيد بن يسار أبو الحباب بضم المهملة وموحدتين المدني مولى شقران، وقيل مولى الحسن بن علي وقيل مولى أم المؤمنين ميمونة، وقيل مولى بني النجار، قال السخاوي: وعليها فليس بمولى لبني هاشم ثقة متقن، مات سنة سبع عشرة ومائة.
انظر: التقريب ١/ ٣٠٩؛ والتهذيب ٤/ ١٠٢؛ وفتح المغيث ٣/ ٣٥٦.
(٤) هو الصحابي شقران: بضم أوله وسكون القاف، مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قيل: اسمه صالح، شهد بدرًا وهو مملوك، ثم عتق، قال الحافظ: ابن حجر: أظنه مات في خلافة عثمان رضي الله عنه.
انظر: الاستيعاب ٢/ ١٦٥؛ والإصابة ٢/ ١٥٣؛ والتقريب ١/ ٣٥٤.
(٥) قال السخاوي: ولا يعرف تميز كل هذا إلا بالتنصيص عليه، وهو من الضروريات لاشتراطه حقيقة النسب في الإمامة العظمى والكفاءة في النكاح والتوارث وغيرها من الأحكام الشرعية ولاستحباب التقديم به في الصلوة وغيرها.
انظر: فتح المغيث ٣/ ٣٥٧؛ والتبصرة والتذكرة ٣/ ٢٧٦؛ والتدريب ٢/ ٣٨٢.