قرأ الكسائي وحده (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَةُ) بغير ألف.

وقرأ الباقون (الصَّاعِقَةُ) بألف.

قال أبو منصور: من قرأ (الصَّعِقَةُ) فهى (فَعْلَة) ، من قولهم:

صَعَقَتْهم الصاعقة صَعْقة، أى أهْلكَتْهم.

ومن قرأ (الصَّاعِقَةُ) عنى بها: الصيحة التى أهلكتهم.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ (٤٦) .

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي (وَقَوْمِ نُوح) خفضًا.

وقرأ الباقون (وَقَوْمَ نُوحٍ)

قال أبو منصور: من نصب فهو معطوف على معنى قوله:

(فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ) ، ومعناه: فأهلكناهم وأهلكنا قوم نوح من قبلُ.

ويجوز أن يكون محمولاً على قوله: (فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ)

أى: فأغرقناهُ وجنوده وأغرقنا قوم نوح من قبل.

ومن خفض " وقوْمِ نوح " فالمعنى: وفى قوم نوح آية.