إلى مفعول واحد.

ومن قرأ (ذرياتهم) فهو جمع الذرّية، والتاء تاء الجماعة،

تكسر في موضع النصب.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ (وَمَا أَلَتْنَاهُمْ) .

قرأ ابن كثير وحده " وَمَا ألِتناهُمْ " بكسر اللام.

وقرأ الباقون (وَمَا أَلَتْنَاهُمْ) .

قال أبو منصور: ما روي عن ابن كثير (وَمَا ألِتناهُمْ) بكسر اللام

فهو وَهْمٌ.

قال ابن مجاهد وغيره: وأخبرنى أبو بكر بن عثمان عن أبي حاتم

أنه قال: الهمز مع كسر اللام غلط.

قال أبو حاتم: وروى عن ابن كثير الهمز مع فتح اللام كما قرأ القراء، وهو

الصحيح.

قال أبو منصور: هذا حرف فيه ثلاث لغات، يقال: ألتَ يَألِتُ.

وَلاَتَ يلِيتُ. وألاَت يُلِيتُ.

وكلها صحيحة مسموعة، معناها: النَقْصُ.

وأمَّا ألِتَ يَألِتُ فهو خطأ، ولا يجوز القراءة بها، ولكن لو قرئ (مَا لِتناهُم) بغير ألف كان جيدًا في كلام العرب.

ويكون من: لاَت يَليتُ.

غير أنه لا تجوز القراءة إلا بما قُرِئ به.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (مِنْ قَبْلُ نْدْعُوهُ إِنَّهُ (٢٨) .

قرأ نافع والكسائي (نَدْعُوهُ أنَّهُ هُوَ البَرُّ الرحِيمُ) بفتح الألف.

وقرأ الباقون " نَدْعُوهُ إِنَّهُ " بكسر الألف.