٣ - ومنها قوله تعالى: {خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} ٧ {شَرُّ الْبَرِيَّةِ} ٦.

قرأ نافع وابن عامر: «البريئة» بالهمز من برأ الله الخلق يبرؤهم، والله البارئ المتعالى، والخلق مبرءون.

وقرأ الباقون: {الْبَرِيَّةِ} بتشديد الياء، فيجوز أن يكونوا أرادوا الهمز فتركوا. ويجوز أن يأخذه من البرى وهو التّراب، كما قال (١):

*بفيك من سار إلى القوم البرى*

تقول العرب: «بفيه الحجر» (٢) و «بفيه التّراب» (٣) و «بفيه التّورب»، و «التّيرب»، و «البرى»، و «الكثكث» (٤) و «الكلحم» (٥)،

(١) جاء فى المستقصى: ٢/ ١٢، « ... أى: التّراب ... قال مدرك بن حصن الأسدىّ:
ماذا ابتغت حبّى على حلّ العرى ... أحسبتنى جئت من وادى القرى
بفيك من سار إلى القوم البرى
وينظر: مجمع الأمثال: ١/ ٩٦، وآخر سمط اللآلى (الاستدراكات): ٢٩ وتمثال الأمثال:
٣٨٢، وفى مجمع الأقوال لابن العكبرى: ورقة ٦٦ «بفيه البرى وعليه الدّبرى وحمى خيبرى وشرّ ما يرى فإنه خيسيرى».
وينظر: اللسان (برى).
(٢) المستقصى: ٢/ ١٢، وتمثال الأمثال: ١/ ٣٨٢.
(٣) أنشد ابن العكبرىّ فى مجمع الأقوال:
كلانا يا معاذ يحبّ ليلى ... بفىّ وفيك من ليلى التّراب
والتّورب والتّيرب: لغات فى التّراب، ويقال أيضا: التّوراب والتّيراب.
(٤) المستقصى: ٢/ ١٢، وتمثال الأمثال: ٣٨٢، ومجمع الأقوال لابن العكبرى: ٦٦، وأنشد:
منّوك أن تطلقى أو تربثى ... بفيك من ذاك تراب الكثكث
وينظر اللّسان: (كثث).
(٥) تهذيب اللّغة: ٥/ ٣٠٧ «وقال اللّحيانى: الكلحم والكلمح هو التّراب».-