«ولكنِ الشَّياطين» (١) ، و {لكِنِ الرّاسِخُونَ} (٢) وأمّا من حذف فنحو قول الشّاعر (٣) ، -أنشد سيبويه-:

فلست بآتيه ولا أستطيعه ... ولك اسقنى إن كان ماؤك ذا فضل

أراد: ولكن، فحذف النّون.

وقال آخر فى حذف التّنوين (٤) :

أمّهتى خندف وإلياس أبى ... حيدة خالى ولقيط وعلى

وحاتم الطّائىّ وهّاب المئى

وقال آخر (٥) :

لتجدنّى بالسّيوف برّا ... وبالقناة مدعسا مكرّا

إذا غطيف السّلمىّ فرّا

أراد: غطيف السّلمىّ، فحذف التنوين.

(١) سورة البقرة: آية: ١٠٢.
(٢) سورة النّساء: آية: ١٦٢.
(٣) الكتاب: ١/ ٢٧.
والبيت للنجاشى الحارثى واسمه قيس بن عمرو بن مالك من قصيدة نظمها الشاعر على لسان ذئب استضافه النجاشى- فيما يزعم- فقبل الشراب ولم يقبل الطعام.
والشاهد فى المعانى الكبير: ٢٠٧، والمنصف: ٢/ ٢٢٩، وأمالى ابن الشجرى: ١/ ٣١٥، والإنصاف: ٦٨٤، والتبيين: ٣٥٥، وشرح المفصل لابن يعيش: ٩/ ١٤٢، وخزانة الأدب:
٤/ ٦٤.
(٤) تقدم ذكره.
(٥) الرجز من خمسة أبيات أوردها أبو زيد الأنصارى فى نوادره: ٣٢١ قال: (باب-