الحمد لله ممسانا ومصبحنا ... بالخير صبّحنا ربّى ومسّانا

لأنّك تقول: أمسى وأصبح. وهذا البيت ينشد مفتوحا ومضموما. وقال آخر (١) :

وعمرت حرسا قبل مجرى داحس/ ... لو كان للنّفس اللّجوج خلود

ينشد: (قبل مجرى) و (بمجرى).وعمرت؛ أي: بقيت وطال عمرى، والحرس: الدّهر (٢) .

وأبو عمرو يميل: «مُجْرَيْها» ونافع بين بين، وكذلك عاصم فى رواية أبى بكر. وابن كثير يفتح.

فأمّا {مُرْساها}.

فاتّفق القراء على ضمّ الميم. وحمزة والكسائىّ يميلان وأبو عمرو ونافع ابن بين، وعاصم وابن كثير بالتّفخيم.

(١) البيت للبيد بن ربيعة العامرىّ فى شرح ديوانه: ٣٥ من قصيدة أولها:
قضى الأمور وأنجز الموعود ... والله ربّى ماجد محمود
وله الفواضل والنوافل والعلا ... وله أثيث الخير والمعدود
ولقد بلت إرم وعاد كيده ... ولقد بلته بعد ذاك ثمود
خلّوا ثيابهم على عوراتهم ... فهم بأفنية البيوت همود
ولقد سئمت من الحياة وطولها ... وسؤال هذا الناس كيف لبيد
وغنيت سبتا قبل مجرى داحس ... ولو كان للنفس اللجوج خلود
وشهدت أنجية الأفاقة عاليا ... كعبى وأرداف الملوك شهود
قال شارح ديوانه: «ويروى (مجرى) قال أبو الحسن: وهو أجود الوجهين».
وداحس: اسم فرس يراجع: أسماء خيل العرب: ٩٧.
(٢) الكّسان: «حرس».