يغشى والنهار إذا تجلى الليل/ ١، إلّا الإثبات.

فإن قلت: فقد حذفت الألف في نحو:

رهط «١» مرجوم، ورهط ابن المعلّ «٢» وهو يريد المعلّى، وقد أنشد أبو الحسن «٣»:

فلست بمدرك ما فات مني ... بلهف ولا بليت ولا لو أنّي

يريد بلهفى فحذف الألف.

فالقول: إن ذلك في الشعر ولا يجوز «٤» في الاختيار وحال السّعة؛ فلا «٥» ينبغي أن يحمل قوله: يابن أم على هذا.

وقياس من أجاز ذلك أن تكون فتحة الابن نصبة، والفتحة في أمّ ليست كالتي في عشر من خمسة عشر، ولكن مثل الفتحة التي في الميم من: يا بنت عمّا.

وحجة من قال: يا بن أم لا تأخذ أن سيبويه قال: وقد

(١) في (ط): من رهط. وهو خطأ.
(٢) سبق البيت في ١/ ٧٩، وهو من ملحقات قصيدة لبيد اللامية في ديوانه ص ٩٩ ط. الكويت.
(٣) معاني القرآن ١/ ٦٥، ٧٢ وهو من شواهد الخصائص ٣/ ١٣٥، والمحتسب ١/ ٢٧٧ و ٣٢٣ والأمالي الشجرية ٢/ ٧٤ والإنصاف ٣٩٠ والعيني ٤/ ٢٤٨ والخزانة (عرضا) ١/ ٦٣ واللسان مادة (لهف). ولم ينسب.
(٤) في (ط): ولا يكون.
(٥) في (ط): ولا.