قالوا أيضا: يا بن أمّ ويا بن عمّ، كأنهم جعلوا الأول والآخر اسما واحدا ثم أضافوه كقولك: يا أحد عشر أقبلوا. قال «١» وإن شئت قلت: حذفوا هذه الياء لكثرة هذا في كلامهم وعلى ذا قال الشاعر:

يا بنت عمّا لا تلومي واهجعي «٢»

الاعراف: ١٥٧

اختلفوا في كسر الألف وفتحها من قوله تعالى «٣»:

إصرهم الأعراف/ ١٥٧.

فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم وحمزة والكسائي إصرهم بكسر الألف.

وقرأ ابن عامر: آصارهم ممدودة الألف على الجمع «٤».

قال أبو علي «٥» الإصر: مصدر يقع على الكثرة مع إفراد لفظه، يدلك «٦» على ذلك قوله: ويضع عنهم إصرهم الأعراف/ ١٥٧، فأضيف وهو مفرد إلى الكثرة، ولم يجمع، وقال: ربنا ولا تحمل علينا إصرا البقرة/ ٢٨٦، ولو شاء

(١) سقطت من (م).
(٢) انظر سيبويه ١/ ٣١٨.
(٣) في (ط) عز وجل.
(٤) السبعة ص ٢٩٥.
(٥) كذا في (ط) وسقطت من (م).
(٦) في (ط): يدل.