في البقرة: وإذ قلنا، ف نغفر لكم في البقرة، إنّما «١» هو على: قلنا.

وممّا يقوي قراءة من قرأ: نغفر بالنون ما بعده من قوله: وسنزيد المحسنين.

الاعراف: ١٦٤

اختلفوا في الرفع والنصب من قوله تعالى «٢»: معذرة إلى ربكم الأعراف/ ١٦٤.

فقرأ ابن كثير ونافع، وأبو عمرو، وابن عامر، وحمزة، والكسائي معذرة رفعا.

واختلف عن عاصم؛ فروى أبو بكر في رواية يحيى بن آدم عنه، وغيره معذرة رفعا مثل حمزة وروى الحسين «٣» بن علي الجعفي عن أبي بكر وحفص عن عاصم معذرة نصبا «٤».

قال أبو زيد: عذرته. أعذره عذرا، ومعذرة وعذرى.

فعلى «٥». حجة «٦» من رفع: أن سيبويه قال: ومثله في

(١) في (ط): إنّما.
(٢) سقطت من (ط).
(٣) في (ط): وروى حسين بن علي.
(٤) السبعة ص ٢٩٦.
(٥) كذا في (ط) وسقطت من (م).
(٦) في (ط): وحجة.