التوبة: ١١٠

اختلفوا في فتح «١» التاء وضمّها من قوله جلّ وعزّ إلا أن تقطع قلوبهم التوبة/ ١١٠ فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو والكسائي تقطع* بضم التاء.

وقرأ ابن عامر وحمزة: إلا أن تقطع بفتح التاء.

واختلف عن عاصم، فروى أبو بكر عنه مثل أبي عمرو، وروى حفص عنه «١» مثل حمزة تقطع* بفتح التاء «٣».

قال أبو علي: قوله: لا يزال بنيانهم الذي بنوا التوبة/ ١١٠ البنيان: مصدر واقع على المبني، وإذا كان كذلك كان المضاف محذوفا تقديره: لا يزال بناء المبني الذي بنوا ريبة، أي: شكا في قلوبهم فيما كان من إظهار إسلامهم، وثباتا على النفاق إلا أن تقطع قلوبهم بالموت والبلاء، لا يخلص لهم إيمان ولا ينزعون عن النفاق.

فأما قراءة «٤» من قرأ: إلا أن تقطع فلأنه يريد: حتى تبلى وتقطّع بالبلى «٥»، أي: لا تثلج قلوبهم بالإيمان أبدا، ولا يندمون على الخطيئة التي كانت منهم في بناء المسجد.

ما شئت. (اللسان: ضنك) التهتال: من هتلت السماء هتلا وهتلانا:
هطلت.
(١) سقطت من (ط).
(٣) السبعة: ٣١٩.
(٤) في (ط): قول.
(٥) في (ط): «بالبلاء» ممدودا، وهما بمعنى. يقال: بلي الثوب يبلى بلى وبلاء، وأبلاه هو (اللسان بلي) وقد رسمت في (م) بالألف الممدودة.