(١) هو من قول رجل من أزد السراة، أو من قول يعلى الأحول:
فظلت لدى البيت العتيق أخيله ... ومطواي مشتاقان له أرقان
ويروى:
ومطواي من شوق له أرقان ورواية الخزانة:
فبت لدى البيت العتيق أريغه أخيله: أنظر إلى مخيلته. مطواي: صاحباي. وهاء أخيله عائدة على البرق في قوله قبل الشاهد:
أرقت لبرق دونه شدوان ... يمان وأهوى البرق كلّ يمان
شدوان، بلفظ التثنية: موضع، وقيل جبلان باليمن، وقيل بتهامة، أحمران. وفي اللسان بلفظ شروان بالراء، وضبط بالقلم في القاموس بسكون الدال. وفي اللسان: يعلى بن الأحول. وهو سهو. ولم نعثر على الشاهد بين شواهد سيبويه. (انظر الأغاني: ٢٢/ ١٤٣، واللسان (مطا)، والقاموس ومعجم البلدان). والخزانة ٢/ ٤٠١ والخصائص ١/ ١٢٨ والمحتسب ١/ ٢٤٤.