قال أبو علي: من أسكن فقال: (ورجلك) جعله جمع راجل، وقالوا: راجل ورجل، كما قالوا: تاجر وتجر، وراكب وركب، وصاحب وصحب، وقالوا: راجل ورجال، كما قالوا: صاحب وصاحب، وراع ورعاء، وفي التنزيل: فرجالا أو ركبانا البقرة/ ٢٣٩ وقال: يأتوك رجالا وعلى كل ضامر الحج/ ٢٧ وقالوا: رجلى ورجال.

فأما ما روى عن عاصم في قوله: ورجلك، فقال أبو زيد:

يقال: رجل رجل للراجل، ويقال: جاءنا حافيا رجلا، وأنشد أبو زيد «١»:

أما أقاتل عن ديني على فرس ... ولا كذا رجلا إلّا بأصحاب

كأنه قال: أما أقاتل فارسا وراجلا، ورجل على ما حكاه أبو زيد صفة ومثله: ندس «٢»، وحذر وأخر ونحوها، قد قالوا فيها: فعل وفعل، وكذلك جاء رجل كما جاء ندس.

ويجوز أن يكون فيمن أسكن الجيم أن يكون قوله: (ورجلك)، فعل الذي هو مخفّف من فعل أو فعل، مثل عضد وكتف، ويكون المضاف واحدا يعنى به الكثرة.

(١) في النوادر ص ١٤٨ (ط. الفاتح) والبيت نسبه لحبيّ بن وائل، وأدرك قطري بن الفجاءة أحد بني مازن. وأنشد معه بيتا آخر. وعنده بأصحاب بفتح الهمزة: وفي شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١/ ٤٦٤: «بأصحابي».
(٢) النّدس: هو الذي يبحث عن الأخبار ويكون بصيرا بها.
انظر سيبويه ٣/ ٦٣٠ (ط. هارون) واللسان (ندس).