(١) هو الثانية ساقطة من (ط).
(٢) في (ط): زيد جاءني.
(٣) كذا في (ط). وفي (م) بما ذكرنا.
(٤) صدر بيت عجزه:
وخالف والسفيه إلى خلاف ولم نجده منسوبا، وروي زجر مكان نهي. (انظر معاني القرآن:
١/ ١٠٤، وخزانة الأدب: ٢/ ٣٨٣، ٢٢٩). وقوله: «قالوا» يريد أن العرب يتمثلون به، وإن كان القائل في الأصل واحدا. وانظر الخصائص ٣/ ٤٩ والأمالي الشجرية ١/ ٦٨، ١١٣، ٣٠٥.