أراد ذاك فتح، وكذلك المطلع من طلع يطلع، والمطلع على القياس، إلّا أنّ أبا الحسن يقول: إنّ المسكن إذا كسرته لغة كثيرة، قال: وهي لغة النّاس اليوم. قال: وأمّا المسكن مفتوحة فهي لغة أهل الحجاز. قال «١» وهي اليوم قليلة.

سباء: ١٦

اختلفوا في إضافة أكل خمط سبأ/ ١٦ والتنوين.

فقرأ أبو عمرو وحده: ذواتي أكل خمط مضافا. وثقّل الأكل ونون الباقون. عباس عن أبي عمرو ذواتي أكل خمط مضافا «٢» خفيفا، وخفّف الكاف ابن كثير ونافع.

وثقّل الباقون إلا ما روى عباس عن أبي عمرو «٣».

أبو عبيدة: الخمط: كل شجرة مرّة ذات شوك، والأكل: الجنا، كل ما اجتني «٤» قال أبو علي: ما ذهب إليه أبو عمرو في قراءته بالإضافة على تفسير أبي عبيدة حسن، وذاك أن «٥» الأكل: إذا كان الجنا فإنّ جنا كل شجرة منه، والدليل على أنّ الأكل: الجنا، كما قال أبو عبيدة، قوله سبحانه «٦»: تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها إبراهيم/ ٢٥ وقد جاء الجنا مضافا إلى الشجرة في قوله:

(١) سقطت من م.
(٢) كذا في ط وسقطت من م.
(٣) السبعة ص ٥٢٨.
(٤) إعجاز القرآن ص ١٤٧ والجملة الأخيرة ساقطة منه.
(٥) في ط: لأن.
(٦) سقطت من ط.