ذكر اختلافهم في سورة ق*

ق: ٣٠

قرأ نافع وعاصم في رواية أبي بكر: يوم يقول لجهنم ق/ ٣٠ بالياء.

وقرأ الباقون: بالنون وكذلك روى حفص عن عاصم بالنون «١».

حجّة يوم نقول بالنون، قوله: وقد قدمت إليكم بالوعيد ق/ ٢٨، وقوله: وما أنا بظلام للعبيد ق/ ٢٩، والنون في المعنى مثل: أقول فهو أشبه بما قبله، والياء على: يوم يقول الله.

ق: ٤٠

اختلفوا في قوله: وأدبار السجود ق/ ٤٠ في فتح الألف وكسرها.

فقرأ ابن كثير ونافع وحمزة: وإدبار السجود بكسر الألف.

وقرأ الباقون: وأدبار بفتح الألف «٢».

قال أبو علي: إدبار مصدر، والمصادر تجعل ظروفا على إرادة إضافة أسماء الزمان إليها وحذفها: كقولهم: جئتك مقدم الحاجّ،

(١) السبعة ص ٦٠٧ وما بين معقوفين ساقط منها.
(٢) السبعة ص ٦٠٧.