والباقون يفتحونها: وابن كثير وعاصم أشد فتحا وتفخيما في ذلك كله. وجميع أشباهه إلا ما رواه يحيى عن أبي بكر من كسر {رَأَى}. وحماد عن عاصم لا يكسر {رَأَى} ههنا لأنه يفتح السورة كلها.

وكذلك ابن عامر يفتح ههنا ولا يكسر. هكذا قرأنا وأخذ علينا لابن عامر، وحماد عن عاصم.

ويعقوب أيضا مذهبه الفتح في جميع ذلك. وقد ذكرنا باب التفخيم والإمالة في أول الكتاب. وأعدنا هذا المقدار ههنا زائدة في الشرح والبيان إذ هو موضعه. وبالله التوفيق.

٢ - قرأ أبو جعفر وهشام {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ} ١١ مشددة الذال. وقرأ الباقون {مَا كَذَبَ} خفيفة الذال.

٣ - قرأ حمزة والكسائي ويعقوب وخلف {أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى} ١٢ بفتح التاء وسكون الميم من غير ألف. وقرأ الباقون {أَفَتُمَارُونَهُ} بالألف وضم التاء.

٤ - قرأ ابن كثير، ومحمد بن حبيب الشموني عن الأعشى، {وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ} ٢٠ ممدودة مهموزة. وقرأ الباقون، ومحمد بن غالب عن الأعشى. والبرجمي ويحيى: عن أبي بكر {وَمَنَاةَ} بغير مد ولا همز.

٥ - قرأ ابن كثير في رواية القواس والبزي {تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى} ٢٢ مهموزة. وقرأ الباقون، وابن فليح عن ابن كثير {ضِيزَى} بغير همز.