سورة المرسلات
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ}
{فَالْمُلْقِياتِ ذِكْراً} (٥)
قرأ ابن عباس: «فالملقّيات ذكرا» (١)، مشددة.
قال أبو الفتح: معنى الملقّيات، بتشديد القاف: الموصلات له إلى المخاطبين به، كقولك: لقّيته الرمح، ولقّيته سوء عمله.
وأما «الملقيات»، بتخفيف القاف فكأنه الحاملات له، الطارحات له، ليأخذه من خوطب به. وهذا كقول الله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ} بمسيطر (٢)، وكقوله: {وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ} (٣)، ونحو ذلك.
***
{أُقِّتَتْ} (١١)
ومن ذلك قراءة أبى جعفر: «وقتت»، بواو، خفيفة القاف (٤).
وقراءة الحسن: «ووقتت»، بواوين، الأولى مضمومة، والثانية ساكنة (٥).
قال أبو الفتح: أما «وقتت» خفيفة، ففعلت، من الوقت كقوله تعالى: {كِتاباً مَوْقُوتاً} (٦)، فهذا من وقت.
(١) انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٦٧، البحر المحيط ٤٠٤/ ٨).
(٢) سورة الغاشية الآيتان (٢١،٢٢).
(٣) سورة النور الآية (٥٤).
(٤) وقراءة ابن مسعود، وابن وردان، والحسن، وإسماعيل، وشيبة، والأعرج. انظر: (مختصر شواذ القراءات ١٦٧، الإتحاف ٤٣٠، الطبرى ١٤٤/ ٢٩، النشر ٣٩٧/ ٢، الفراء ٢٢٢/ ٣ القرطبى ١٥٨/ ١٩، النحاس ٥٩٢/ ٣، العكبرى ١٤٩/ ٢، البيان ٢٢٣/ ١٠، مجمع البيان ٤١٤/ ١٠).
(٥) انظر: (البحر المحيط ٤٠٥/ ٨، القرطبى ١٥٨/ ١٩).
(٦) سورة النساء الآية (١٠٣).