{إِن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا} ١٨

قَرَأَ ابْن كثير وابو بكر {إِن المصدقين والمصدقات} بتَخْفِيف الصَّاد فيهمَا أَي الْمُؤمنِينَ وَالْمُؤْمِنَات الَّذين صدقُوا الله وَرَسُوله

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {إِن المصدقين والمصدقات} بتَشْديد الصَّاد فيهمَا أَرَادوا المتصدقين والمتصدقات فأدغموا التَّاء فِي الصَّاد وحجتهم أَن فِي حرف أبي / إِن المتصدقين والمتصدقات / بتاء ظَاهِرَة فَهِيَ حجَّة لمن قَرَأَ بِالتَّشْدِيدِ وَأُخْرَى وَهِي فِي قَوْله {وأقرضوا الله قرضا حسنا} وَذَلِكَ أَن الْقَرْض هُوَ أشبه بِالصَّدَقَةِ من التَّصْدِيق وَحجَّة من خفف هِيَ أَن التَّخْفِيف فِي قَوْله {المصدقين} أَعم من التَّشْدِيد أَلا ترى أَن المصدقين بِالتَّشْدِيدِ مَقْصُورَة على الصَّدَقَة والمصدقين بِالتَّخْفِيفِ يعم التَّصْدِيق وَالصَّدَََقَة لِأَن الصَّدَقَة من الْإِيمَان فَهُوَ أوجب فِي بَاب الْمَدْح {لكَي لَا تأسوا على مَا فاتكم وَلَا تفرحوا بِمَا آتَاكُم} ٢٣

قَرَأَ أَبُو عَمْرو {وَلَا تفرحوا بِمَا آتَاكُم} قصرا أَي جَاءَكُم وحجته فِي ذَلِك أَن {فاتكم} معادل بِهِ {آتَاكُم} فَكَمَا أَن الْفِعْل للْغَائِب فِي قَوْله {فاتكم} كَذَلِك يكون الْفِعْل للآتي فِي قَوْله بِمَا أَتَاكُم

قَالَ أَبُو عَمْرو وتصديقها فِي آل عمرَان {وَلَا مَا أَصَابَكُم} قَالَ ف اصابكم وَجَاءَكُم سَوَاء