قَرَأَ ابْن عَامر {يفصل} بِفَتْح الصَّاد مَعَ التَّشْدِيد على مَا لم يسم فَاعله {وَلَا تمسكوا بعصم الكوافر}

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو {وَلَا تمسكوا} بِالتَّشْدِيدِ من قَوْلك مسك يمسك وحجته قَوْله {وَالَّذين يمسكون بِالْكتاب}

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَلَا تمسكوا} بِالتَّخْفِيفِ من أمسك يمسك وحجتهم قَوْله {فإمساك بِمَعْرُوف} وَقَوله {وَلَا تمسكوهن ضِرَارًا} وَقَوله {أمسك عَلَيْك زَوجك}

٦١ - سُورَة الصَّفّ {فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سحر مُبين} ٦

قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ / قَالُوا هَذَا سَاحر مُبين / بِالْألف وَقَرَأَ الْبَاقُونَ سحر وَقد ذكرت الْحجَّة فِي سُورَة الْمَائِدَة {وَالله متم نوره وَلَو كره الْكَافِرُونَ} ٨

قَرَأَ نَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَأَبُو بكر {وَالله متم} منون