حديث مالكٌ (١)؟ أنّه بَلَغَهُ أنَ رسولَ الله - صلّى الله عليه وسلم - كان يقول: "إِذَا أَنْشَاَتْ بَحْريَّة، ثُمَّ تَشَاءَمَت؟ فَتِلكَ عَين غُدَيْقَةٌ".

الإسناد:

قال الإمام: وهذا حديثٌ من الأحاديث الثّلاثة الّتي بلغَتْهُ عن النّبيِّ صلّى الله عليه وليس توجد لغير مالك.

الحديث الأوّل: "إنِّي لأَنْسَى أَوْ أُنَسَّى لأَسُنَّ" (٢).

الثّاني: "إذَا أَنْشَأَتْ بَحْرِيَّةٌ، ثمّ تَشَاءَمَت".

الثّالث: "اسْتَقِيمُوا ولَنْ تُحْصُوا" (٣) وقد قيل: إنّ هذا وَحْدَهُ يأتي مُسْنَدًا (٤).

وممّا أدخل مالك أيضًا في كتابه ولا يوجد عن ابن عمر ولم يأخذ هو بها، قوله: لا بَأسَ بفَضْل المرأة ما لم تكن حائضًا (٥). وترك القراءة خَلفَ الإمام (٦). وقراءته في ركعة بسُورَتَيْنِ وأكثر. وتأخير المَسْح (٧). وتشفيع الوِتْر (٨). وحديثُه في صلاة الخوف (٩). وَرَفْع اليَدَيْن عند الرُّكوع (١٠). والوُضوء من الرُّعاف (١١). والإعادة من مَسِّ الذَّكَرَ بعد الوَقتِ (١٢).

(١) في الموطَّأ (٥١٧) رواية يحيى. ورواه عن مالكٌ: القعنبيّ (٣٥٧)، وسويد (٤٢٨)، والزهري (٩٦١٣). وانظر "رسالة في وَصْلِ البلاغات الأربعة في الموطَّأ" لأبي عمرو بن الصلاح: ٢/ ٩٢١ - ٩٢٣،٩٢٦ - ٩٢٩
(٢) أخرجه "مالكٌ في الموطَّأ (٢٦٤) رواية يحيى.
(٣) أخرجه مالكٌ في الموطَّأ (٧٢) رواية يحيى.
(٤) رواه أحمد: ١/ ٥، والدّارمي (٦٦١)، وابن ماجه (٢٧٧)، وابن حبّان (١٠٣٧)، والحاكم: ١/ ١٣٠ من حديث ثوبان.
(٥) في الموطَّأ (١٢٩) رواية يحيى.
(٦) في الموطَّأ (٢٢٨) رواية يحيى.
(٧) في الموطَّأ (٨١) رواية يحيى.
(٨) في الموطَّأ (٣٢٦) رواية يحيى.
(٩) في الموطَّأ (٥٠٥) رواية يحيى.
(١٠) في الموطَّأ (٢٠٠) رواية يحيي.
(١١) في الموطَّأ (٨٨) رواية يحيى.
(١٢) في الموطَّأ (١٠٥) رواية يحيى.