تفسير كتاب الحدود، وكتاب العقول، وكتاب القَسامة، ولعلّها ضمن المجموع

السّابق مع كتاب ابن مُزَيْن المكتوب سنة:٣٩٤ هـ (١).

٥ - "تفسير الموطَّأ" لأبي المطرِّف القَنَازِعِيّ (ت.٤١٣هـ) (٢)

وعبد الرحمن بن مروان القَنَازِعِيّ، ترجَمَ له الحُمَيدِيّ في "جَذْوة المقتبس" (٣)، فقال: "قرطبيّ، فقيه، محدِّثٌ، وله رحلة إلى المشرق، سمع فيها من بعض أصحاب البغَويّ ومن جماعة. روى عنه أبو عمر بن عبد البرّ، وله كتاب في الشروط على مذهب مالك بن أنس".

كما عقد له أبو الفضل عياض ترجمة حفيلةً (٤)، تَوَسَّعَ فيها في ذِكْرِ مَشْيَخَتِه وأخبار رحلته المشرقيّة. أمّا ترجمته في "الصلِّة" لابن بَشكُوَال (٥) فهي غَنيّةٌ، اعتمدَ فيها على مصدَرَين مفقودَيْن.

ذكرت المصادر السابقة أنّ له كتابا في "تفسير الموطَّأ" ضَمَّنَه ما نقَلَه يحيى بن يحيى في موطَّئِه، ويحيى بن بُكَيرٍ في موطَّئِه أيضًا.

وقد وصلتنا نسخة من هذا الكتاب النادر، محفوظة بالخزانة العامة بالرباط

(١) انظر تاريخ التراث العربيّ: ١/ ٣/ ١٣٤.
(٢) وقيل أكثر المؤلِّف من النقل عنه.
(٣) صفحة: ٢٦٠.
(٤) في ترتيب المدارك: ٧/ ٢٩٣ وانظر السير: ١٧/ ٣٤٢، وجمهرة تراجم فقهاء المالكيّة: ٢/ ٦٦١.
(٥) ١/ ٥٢.