مذهب ملك، منها "كتاب الرد على محمَّد بن الحسن"، و"كتاب بيان السنة" -خمسن كتابا-، و"كتاب مسائل الخلاف والحجة لمذهب مالك"، ... وكان ابن الجهْم صاحب حديثٍ وسَمَاعٍ وفقهٍ" وذكَر الخطيب البغدادي (١) حكايته عن أبي بكر الأبْهَرِيِّ: "أنّه كان فقيهًا مالكيًّا, وله مصنَّفاتِ حِسَانٍ، محشُوَّةٍ بالآثار" يَحتجُّ فيها لمالك، وَينصُرُ مذهَبَهُ، ويردُّ على مَن خالفه" (٢)، وتوجد نسخة نادرة من "مسائل الخلاف" في خزانة القرويين، تحت رقم: ٤٨٩، (٣) كُتِبَت بخطٍّ أندلسيٍّ، مبتورة الأوّل والآخِر، (٤) والكتاب متين الوضع، بديع المنزع، يجنحُ إلى الطّريقة العراقيّة الَّتي تَعتمِدُ على القياس والتأصيل، وتحقيق المسائل، وتقرير "الدلائل" ونرجو الله أن يقيّض له من ينفض عنه غبار القرون المتطاولة، وينشره، لينتفع به كرام العلماء في اجتهاداتهم في فقه الحالة (٥).

(١) في تاريخ مدينة السلام: ٢/ ١١٣، (ط. دار الغرب الإِسلامي).
(٢) انظر أخبار أبي بكر بن الجهم الوراق في: الفهرست لابن النديم: ٣٤٠، وطبقات الشيرازي: ١٦٦، والديباج المذهب: ٢/ ١٨٥، وتاريخ التراث العربيّ: ١/ ٣/ ١٦٣،
(٣) فهرست مخطوطات خزانة القرويين: ١/ ٤٥٧.
(٤) انظر دراسات في مصادر الفقه المالكي: ١٧٩، واصطلاح المذهب عند المالكيّة: ٢٢٢.
(٥) هذا المصطلح هو من إبداعات المفكِّر الأصيل والأستاذ البارع عمر عُبَيْد حَسنَة، راجع كتابه الماتع: "من فقه الحالة" ضمن سلسلة: نحو فهم مُتَجَدِّد، المكتب الإِسلامي، بيروت: ١٤٢٥ هـ.