المقاثي (١)، والورد والياسمين (٢)، ولم تَجُزِ المساقاةُ في الموز والقصب (٣)؛ لأنّ ذلك يأتي بطنًا بعد بطن، بخلاف سائر الأموال، والله أعلم.

(١) قاله مالك في المدوّنة: ٤/ ١٣ في مساقاة المقاثي.
(٢) قاله في المصدر السابق في مساقاة كلّ ذي أصل والياسمين والورد.
(٣) قاله مالك في المدوّنة: ٤/ ١٤ في مساقاة الموز.